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自我关系是关系的基石

2018/6/21 10:09:53作者:未知

“我”与“他”的关系从本质上来说是不存在的,因为关系的本质是自我关系,人只有处理好与自我关系之后才能处理其他外在的关系。所有外在的关系,只是自我关系的外在投射,因为它会成为当事人与其他人建立关系时的“参考架构“,也就是说:如何对待自己就会如何对待他人。

(一)自我关系的形成

除了受到天生气质影响外,与权威者的互动经验是影响形塑自我观念的核心要素。所谓“权威者“,指的是成长过程中在各个领域里居主导地位的角色,尤其是父母亲。大脑将亲子之间的互动经验,一点一滴地自动储存起来,随着时间逐渐累积形成一种“剧本”或“习惯”。然而,有一个关键的转变:剧本中“父母的角色”逐渐转换成“自己”。例如:父母经常骂孩子“笨蛋!”,原来的剧本是“爸爸说:我是笨蛋!”,但这剧本会逐渐转变为“我是笨蛋!”,最后孩子认为自己就是笨蛋。这就是自我关系形成的主要机转。

因此,我们是否爱自己?自己有没有价值?是否有成就感?……往往不是根据客观的事实,而是由于过往经验的参考架构,即是自我关系中所认定的“真实”。一个在爱中长大的孩子,会用“正向”的眼光及方式,去诠释这个世界、善待自己、关注他人……。相反地,在破碎环境中长大的孩子,往往给予自己负面的讯息、评价及预测,以致于将过往的苦难无限地往前延伸。

(二)自我关系的角色

自幼所塑造出的“自我关系”,可以改变吗?当然可以!然而在进入自我关系改变之前,我们必须先确定自我关系中的“角色”,才有可能进一步探讨其互动模式。有关自我关系的角色,本文采用“成人我”、“儿童我”的二元模式。“成人我”在自我关系当中,主要扮演决策、管理、照顾、保护、知识等角色,负责后设的功能;“儿童我”则扮演执行、回馈、经验、体会、身心的角色,肩负生活的实行。

“成人—儿童”的角色定位,提供了自我成长的重要架构,象征着我们不再依赖父母,进入“自我负责”的阶段。换句话说,我们从“亲子—儿童”的依附关系,转进了独立自主的阶段,学习如何跟自己相处。这是人生的重要里程碑,对自我及人际关系的发展,都有指标性的影响。我们要如何开启这生命的工程呢?“承诺”(Commitment)是重要关键!

自我关系从“承诺”开始:“承诺”是关系的“约定”,对于自我关系的发展有决定性的影响。在自我关系中,对自己的承诺包括二项:“改变”与“学习”。

承诺一:改变,我愿意改变,对自己负责。“改变”的承诺,是对自己的负责。人们害怕面对“改变”,往往防卫地将矛头指向外在或对方,“改变自我”对许多人来说,是“失败”、“错误”、“无奈”的代名词。事实上,“改变自我”是一种可以为自己带来祝福的能力;英文里的“责任”(responsibilityresponseability回应的能力)的复合字,在自我关系中,承诺自己在面对困难或冲击时,愿意以改变自己来响应,这是对自己负责和信任的态度。

承诺二:学习,我可以改变,在信心中学习。“学习”的承诺,关系着改变的可能性与程度。人很容易受制于过去失败的经验,宿命地以“失败”来预测未来、不断重演失败的剧本,我们称这现象为“自我验证预言”(self-fulfillingprophecy)。事实上,透过学习,改变是可以成功的!

当承诺以学习来改变自己时,要特别强调“成功”的经验,以作为“复制”的典范。同时也将焦点定睛在“未来”,以未来引导“现在”。什么是以未来引导现在?简单的说,就是将未来所想要的“剧本”,透过有如编剧导演、练习、演出的循环过程,逐渐引导连接到现在。这种学习模式,我称为“在信心中学习”(learningbyfaith)。

(三)自我关系的发展

在我们的“关系理论”里,主要有:关系模式、反应模式、统合模式。自我关系的发展,如同建构其他关系一样,应用到关系理论的原理。而如何将关系理论应用在自我关系之中,对每个人来说都是新的尝试,也是种挑战与学习,现在让我们分别讨论如下:

(四)自我关系中的“关系模式”

自我关系中的关系模式,是在探讨如何对自己建立接纳、正向及爱的关系,使自己的“成人我”与“儿童我”之间有良好的互动。要达成这样的关系,需要发展:一是正向自我心像,二是倾听同理对话,三是正向语言思想。

1.正向自我正像。主要是在探索自我形像,自我形像的形成,事实上是从小来自于父母、权威者及同侪对自己的看法。负面的自我形象,如同带着“墨镜”在看世界一般,总是蒙上一层阴影。若要改变负面的自我形像,要透过自我关系的承诺,学习重塑对自己的正面看法。在重塑的过程中,需要厘清人格中的三个重要向度,就是归属感(belonging):我是个值得无条件被爱、被接纳、被了解的人,不是迎合讨好的结果;价值感(being):我的价值在于我是独特唯一的,我就是我!不是我做了什么、证明了什么;成就感(doing):成就是源于自发性的发展与自我实现,不是根据于竞争与比较。

2倾听同理对话。是在倾听、同理自我的状态,透过自我对话,以洞察自己的感受、情绪与想法。当人们在面对外在刺激或内在需求时,经常会习惯性的压抑、否定自我,以至于陷在矛盾与扭曲的情境中。倾听同理对话是透过扮演后设功能“成人我”,陪伴自己的“儿童我”喝个悠闲的下午茶,无须防卫的作自我对话的练习。在练习的过程中,可以试着用双手、双椅、双笔,分别扮演“成人我”与“儿童我”,针对事件与情境,进行对话式的交谈。

3正向语言思想。是“大脑的环保运动”,奠基于正向心理学的一种语言及思想模式,从正向语言思想发展出正向的未来!建构正向语言思想的途径,包括一是学习真实的知识(相对于:迷信无知)二是检视并只接受合理的想法(相对于:没有事实根据的揣测)三是使用正向语言(相对于:负面预测)。

(五)自我关系中的“反应模式”

反应模式,主要的功能在洞察、反应与处理各种“伤害”自我的情境。我们都知道,早期的创伤、内在冲突、过度的防卫、负面的想法等,经常非理性地涉入我们平常的生活当中,造成极大负面的影响。所以在自我关系中,我们必须建构熟练的反应模式,作为有效的保护。如果“关系模式”有如汽车的油门,“反应模式”就算煞车了。

1.洞察:是对自我状态的觉察,包括情绪、想法及行为,现在与过去关联性,自己与他人关系……的觉察。其实洞察的困难,在于人们过度防卫,以至于看不见自己真实的状态。因此,要提升洞察的能力,首先要强化自我的关系,使自己更为安全敞开,降低过度自我防卫。另外,我们可以透过一些问句:“我的情绪怎么会这样呢?我那时的想法是什么?跟我过往的经验有何关系呢?”等,来增强洞察的敏锐度。如果再加上自我对话的练习、写日记、与他人会谈等,你就更能作有效的洞察。

2.反应:是针对洞察所采取的响应行动,也是产生新行为的开始。当我们洞察到自己负面的旧行为,我们必须先安排安静时间,进行自我对话,探索可能的因应方式。即使不知如何因应,我们也可以告诉自己:“我可以去探索,也可以去请教别人,我一定可以学会!”。接着,我们必须针对因应的方式进行练习,直到新行为的产生与稳定。

3.处理:是针对“固着”的旧行为,就是指那些不易改变、影响深远、容易掉回的旧习惯。为了有效地处理这类的旧行为,我们可以去接受特别的训练,强化自己处理的技巧。也可以参加支持团体,透过团体动力彼此学习,提升处理的能力。如果有必要的话,也可以考虑专业咨商的协助。

(六)关系中的“统合(协商)模式”

自我关系中的统合模式,进入了自我关系成长发展的阶段。它的核心在于:透过开放的“态度”,发展整全的“策略”,且在生活中有效地“执行”。这历程形成“螺旋状”的成长路径,使生命不断向上发展。

1.态度:在自我关系成长发展的历程中,扮演着消极与积极的意义。消极的意义在于避免以负面的态度来对待自己,积极的意义在于以更热情坚韧的态度,来引导自己成长发展。针对后者,心理学家发现某类人特别有抗压性,称之为“坚韧性格”。坚韧性格的人,往往有三种特征:委身(commitment)、挑战(challenge)、管理(control),因此我我也称作“三C性格”。(请参考“陪伴者:经过生命中的幽谷”三C性格简介)

2.策略:是自我关系成长发展的主体目标,也是自我关系发展的核心。透过策略的学习,使自己更为成熟整全、和谐一致。在此,我列出十多项值得我们投入发展的策略,作为大家的参考。(1)负责(响应的能力)(2)陪伴(照顾保护自己)(3)建构(运用素材、加入“新”概念)(4)统整(整合极端矛盾)(5)同化(内化外在好的价值)(6)调适(改变架构、适应外在环境)(7)联结(联结“美好”的人事物)(8)选择(取舍与选择)(9)吊诡(体会表面矛盾的议题)(10)转化(将不好的事转化为好的)(11)游戏(休闲)(12)惊喜(信仰的追寻)(13)其它:抽离、健康、养生、照顾、运动、美化等。

3.执行:是自我关系成长发展的最后阶段,也是验收的阶段。在执行上务必要记得“过程化原则”,时时提醒自己:所有的成熟都是需要时间和历程的,我们需要坚持永不放弃的精神。事实上,在执行的过程中,旧的行为模式仍然会出现,此时我们必须放眼在“成功、正向”的部份,不断的修正与增强,并且给予自己正向的暗示与鼓励。有必要的话,请求协助对执行力的提升是有帮助的。

在自我关系成长发展上,从本文中我们可以看到其错综复杂的一面。然而这些发展的历程,不论是关系、反应及统合模式,都是环环相扣、缺一不可的。许多人将焦点集中在“执行力”上面,以至于很容易变成结果导向者,反而造成另一种压力与伤害。事实上,执行力是自我关系发展的结果,是从心像逐步开始的一连串历程。从这些历程中,更让我们看到生命的可贵与细腻!自我关系成长发展,绝非本节所能完全涵盖,盼望每一个人从自我承诺开始,迈上这趟生命之旅。



[1] 《关系艺术的基石:自我关系的承诺与发展》作者:赖圣



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