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    今天你修了吗?| 桐桐

    作者: 本原 桐桐 更新时间: 2016-3-18 10:07:39 来源: 哦·灵魂网 【字号: 】 浏览
    先来说几个真实的小故事。


    (一)

    3月的一天,我们本原正在杭州的一个庄园里开课。这个故事里的男主角,在课间接到了一个电话,他接到的这通电话,是被告知奶奶病危的通知。在头两分钟内明显看到平日里爱笑的眼睛里也被蒙上了一层泪光,但看不出任何情绪的低落。往常我们遇见这样的情况,总觉得应该说点什么来宽慰他的,但他那一如往日的宁静,让我们觉得真的不需要说些什么。两分钟后,他只是淡淡说了一句“该上课了”,便又踏着从容的步伐笑着走向了教室。只留下我们些许惊愕的目光。




    (二)

    课程结束之后,他立即回到老家去看奶奶,陪在奶奶身边,并在家里承担起所有家务。公司里突然收到一些预料之外的消息,所以有些慌乱的打电话找他求援。而就在我们以为他得知了,也会立马做出反应的时候,他却依然摆着一副不慌不忙的架势,笑着说:“不必着急,有什么问题处理它就好,游戏必须有关卡,不是么?”接着他才在摘完菜后,不慌不忙的给出了应对方案。




     (三)

    一个乞丐路过,男主角往他碗里放进去了五块钱,乞丐再一次路过找上他时,他依然毫不犹豫的塞了钱给这位乞丐。

    有人问:“这难道不会助长他的贪心吗?要知道现在有很多乞丐可能比你还富裕。”

    他答道:“那么能让他住得更好,也是件值得开心的事,起码,他有了回头客不是吗。”然后淡淡一笑。




    (四)

    在上课期间,一位学员分享自己的流水账说了足足十来分钟。期间大多人早已不耐烦,不时的伸懒腰打哈欠,还发出了明显的催促声,人们内心早已按耐不住的情绪,都分别用自己的肢体、眼神或声音逐次表达了出来。而唯有他,这位故事中的男主角,从头至尾都认真注视着这位学员,在定静与不造作的关爱中,陪伴他说完了整个琐碎又隆长的故事。不带一丝评判,当然那位学员说完后,他也没有加以任何注译。




      你是否在修行这条路途中遇见过这样的人?他们聪明伶俐,很快便背下了从书中习得的精华,或是从老师那学来的概念。他们巧舌如簧,聪明的凭借着学习来的知识便在众人面前侃侃而谈,不时展示自己重获新生后的魅力。他们喜欢给他人“号脉”,尤其是那些寄希望于他人慈悲的人。他们平日里看上去充满慈悲和智慧,但却在生活中每一个细微的时刻都处处彰显着评判。而更恐怖的是,每当你只要流露出一丁点儿需要这类人的迹象(当然,也许你也没有),你便会收到打着关心旗号的指点江山。但其实也许连你自己都不知道,究竟是你需要他,还是他比较需要你。

      所以你究竟是在修行,还是像拈花微笑似的,只摆出了一副修行的造型,那么就要在生活中才能够见真章了。



      就像开头几个小故事里的那位主人翁,没错,你也许已经猜到了,他就是我们本原心灵之旅的老师一尘。有人说他不够华丽,有人甚至曾经对这样的朴素充满疑虑,但当今的修行人,却是实实在在在生活中实践,将所有灵性概念都融入进生活的普通人。

      真正的修行人,修心人,如果你想要从他的外包装中,例如慈悲的表情、飘逸的衣服、名贵的佛珠等等我们称之为的外像中,搜寻到一丝的修行轨迹,恐怕是件难事。因为真修行,实践的是针对自己内心的功夫。换句话说,这是一场在心灵上动刀的手术,不是外科随便挂个号就能够一目了然的。

      真正在修行的人,不会是看起来油甘厚味般的油腻,当然也不会故作飘逸的整日仙风道骨。他们和平常人无异,也许还更加真实。想哭便哭,要笑便旁若无人的大笑,生气时会在不伤害他人的情形下,有觉知的表达自己的愤怒,遇见难事,也能够更智慧的去处理,并快速抽离以上所有情绪中的角色。他们不是一群拥有神通,或看起来伟岸光鲜的人,相反,你更能看见他们的“真”,他们的“如”,“真”是真实,“如”便是如是。



     

      他们不是生活中的夸张演员,不会以所学去要求他人,或觉得自己真能做一艘渡船。他们以如是为基准,在学习这做个活生生的人之外,更富有激情的在体验这场人生游戏,正如一尘老师课程里反复强调的,物来则应,过去不留,去演好这场人生大戏。 

      究竟说来,修行要打的始终是与自我的一场仗,任何将战场或眼光转移到外部的行为,都是一种逃避或歪曲。没有任何人能够借助高精尖的知识,或常年做高难度的瑜伽动作,就能够证明自己正在认真探寻修行之路。所有彰显出自己独特的想法或行为,都不能有助于修行人真正的获益,相反,这条路上陷阱重重,如果你实在好奇,想要知道自己是否走对了路,那么,就从当下这一刻,自己的起心动念,或是手里的一万剩饭开始吧。 

      因为平常修心即修行。

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