问：我没有想过要过得怎样幸福，只是希望活得有意义，那么人怎样才能真正活得有意义呢？

答：提这个问题很好，很难得。人要活得有意义，简单说，就是要了解生命乃至证悟生命，从而可以避免像一般动物一样停留在吃、睡、生小孩的层面。换言之，是能解脱六道轮回，或者至少能保证未来世不堕入三恶道。

试想，如果你不能保证来世不堕入恶道，那么无论这一生过得怎样“风光”，不也是失败，不也毫无意义吗？不但毫无意义，甚至可以说是“悲惨”。因为人身尚且不保，何有成功、荣耀可言？

那么，要怎样才能实现这个目标呢？简单说，就是要相信因果，学佛修行。或者说，是皈依佛法僧三宝，围绕了悟生命这个中心而活着，以此修集福德、智慧资粮，即是福慧双修。换言之，你可以照样做你该做的，但中心应该调整，不是为了过你的日子或暂时的享受，而是为了增长福慧或提升等级，因为这样你才能获得永恒、真实的利益。

为什么呢？这就是缘于宇宙亘古不变的法则。你得正视一个事实，这个世界有一般人所看到、了解的世间法律，但绝对还有一般人所忽略、不知的宇宙法则。什么是宇宙法则？简言之，凡是助益众生灵性升华的，就将得到奖励；反之，凡是障碍众生灵性升华的，就将得到惩罚。而且，无论你是否违犯世间法律，无论你是否逃脱世间法律的制裁，都将公正、自动地执行，无可逃避，无私可徇。这就是宇宙法则。而具体执行的，正是有情各自无覆无记性的本心。即是各自本心自动收藏自己造作所熏成的业种，并据此实施三世因果。说白了，你每一世就是因为这样而获得你的正报、依报，或命运、智慧、待遇……

这就是我们要修行的原因。如果你不希望自己受苦、堕于恶道，就别无选择。所以事实上，学佛并不是一件可有可无的事情，而是任何人为了离苦得乐、免堕恶道所必须的。由于生命至高无上的等级，是福慧双圆无上正等正觉的佛陀，所以我们应该把成佛确定为最终目标。又由于这是悟道并悟后起修达成，所以我们首先可以把悟道确定为目标，这样就能保证我们人生的方向不会偏离。

概言之，是皈依学佛后，听受有缘善知识的教诲，遵照佛所宣示的一佛乘法^*1修证次第实修大乘佛法，即是沿着菩萨五十二个阶位^*2，一级一级地往上走。这就是人活着的意义。

【注】

 *1成佛法唯一无二，故名一佛乘法，即是含摄声闻缘觉乘的大乘菩萨法（人天乘为重要基础），而无更快更妙之其他究竟成佛法。或谓若有，哪怕其说诱人、境界诱人，非真佛法（如将“乐空无别”觉知心即第六识错解为证悟标的空性，违背一实相印）。《法华经》（方便品第二）：“如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘若二若三。”“如此皆为得一佛乘、一切种智故。”“诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”

 *2据《菩萨璎珞本业经》、《华严经》、《楞严经》等记载，菩萨五十二个阶位修证次第为十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。《菩萨璎珞本业经》（卷上）：“诸善男子，若一劫二劫乃至十劫，修行十信得入十住，是人尔时从初一住至第六住中，若修第六般若波罗蜜，正观现在前，复值诸佛菩萨知识所护故，出到第七住常住不退。”