禅宗的法门就是以“顿入印证”实相来作为根本；而“顿入”即是“一念相应”的智慧，在那一刹那间，了解了这世界真正的实相究竟是在哪里，这实相心是真实活活泼泼地存在，永远不变易的心却能出生万法！当亲证这实相心──如来藏──第八识，去体验领受祂的自性，可以契入“印证”佛陀所说的甚深微妙的法，确认这就是法界的实相，法界的根本，于慧眼实见中，发起般若智慧，获得根本无生智，即是“根本无分别智”──以实相心无有众生心的分别性。

　　因此，若问什么是般若呢？般若就是了解法界实相的智慧，这就是般若。因为佛法里面的般若，是以法界的真实实相心的种种体、性、相、用，来一一说明其出生的世间蕴处界万法，以及出世间的二乘法，又包括从菩萨位一直到成就无上正等正觉的种种世间、出世间法，将这所有一切法的智慧统统包含在里面，所以般若两字的含意很广，因此照祂的原音prajba把它翻译过来──般若，以突显它所函盖的意义；因此中国禅