伊斯兰教的创始人是：

　　穆罕默德(约570～632) Mu ammad b. Abdullh

　　伊斯兰教创传人。中国古代曾译摩诃末、马哈麻、谟罕蓦德等。属麦加古来什部落哈申氏族。原名失传，《古兰经》称穆罕默德和艾赫迈德，意即受到高度赞扬的人。传说出生于象年，推算为567～573年间，一般定为570年或571年。穆罕默德系遗腹子，6岁时母亲阿米娜病逝，相继由祖父阿卜杜·穆塔里卜和伯父艾卜·塔里卜抚育。12岁起随伯父往叙利亚经商，据说曾在归途中遇见基督教隐士贝希拉，被预言为未来的先知。成年后自谋生计，为人帮佣。25岁时受雇于孀妇赫蒂彻，代理经办商务，同年与她结婚。

　　穆罕默德婚后生活发生重大转折。35岁被族人誉为艾敏(忠实可靠者)。40岁常到麦加城北希拉山洞静居隐修，沉思冥想。据传610年某天夜晚，启示突然降临，宣布他为真主的使者。赫蒂彻的堂兄韦赖盖将他与穆萨的经历相比，断定他将成为先知。此后，启示不断降临，令其向族人传警告、报喜讯，在至亲密友中传道。613年，聚集40多名以“年轻和贫弱”为特征的信徒，公开传播死者复活和末日审判的教义；主张以顺从真主的教胞情谊作为社会纽带，反对用金钱关系取代氏族血缘关系，抨击不顾氏族义务、排斥亲戚穷人、欺凌孤寡老弱、侵吞财产、唯利是图等罪恶；宣布审判日将清算个人的道德行为：信道及行善者将永居天园享受福乐，不信道及作恶者则被罚入火狱备受煎熬。615年，号召信奉独一真主，公开攻击多神崇拜，遭到以艾卜·贾赫勒和艾卜·苏富扬为首的古来什部落贵族的反对和迫害。后来迫害虽然解除，但619年，赫蒂彻和艾卜·塔里卜相继去世，他失去氏族的保护，被迫到麦加附近的游牧部落和塔伊夫谋求支持，遭到拒绝。此时，据称他由天使吉卜利勒带领，一夜之间从麦加旅行到耶路撒冷，并登霄遨游，于黎明返回。耶路撒冷遂成为伊斯兰教的又一圣地。620年朝觐时，有6名麦地那人信教。后2年，麦地那人两次派代表前来立誓服从和保卫他，并邀请他前往。他继麦加穆斯林分批迁居麦地那后，和艾卜·伯克尔于622年9月24日抵达麦地那，立即与麦地那各氏族订立协议，制定麦地那社团章程，建立以宗教信仰为基础的“乌马”，确立超越部落之上的政治权威。自623年起，开始袭击麦加商队，经白德尔、吴侯德、壕沟之战，逐渐取得军事优势。628年，率队去麦加朝觐，遇阻后与古来什人签订侯德比亚协议。630年，因古来什人破坏协议，而进军麦加，捣毁克尔白神殿的全部偶像，定麦加为伊斯兰教朝觐中心，赦免反对者，联手击败哈瓦津和赛基夫部落联盟。

　　在麦地那，最初为团结当地犹太人，曾以耶路撒冷为礼拜朝向，沿用一些犹太教习俗和仪式，如遵奉晌礼和阿术拉斋戒等。后与犹太人关系破裂而改变朝向，以易卜拉欣为克尔白创建人和朝觐发起人，定莱麦丹全月斋戒和朝觐麦加为正制，使伊斯兰教摆脱犹太教及基督教的影响，并在军事上逐步消除麦地那犹太部落的威胁。628年率军攻占北部的犹太人绿洲海巴尔，630年北征塔布克，降服北部的基督教和犹太教部落；同年，各地的阿拉伯部落纷纷派代表团前来归顺，整个阿拉伯半岛政治上趋于统一，并在朝觐时，派阿里前往宣布今后禁止非穆斯林朝觐。在麦地那时期，还以《古兰经》立法形式，推行婚姻制度、财产继承等一系列社会改革，推动部落社会向民族和国家过渡。632年，亲临麦加指导朝觐，发表辞朝演说，宣告伊斯兰教的胜利。返回麦地那后，于6月8日卒，葬于该地。