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栏目简介: 推崇格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，以仁、义、礼、智、信为德，精礼、乐、射、御、书、数达内圣外王

儒家仁义-文章列表

2019-02-22 五行之间的关系: 1、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 2、相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 3、反生为克：金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。 4、泄多为克：金能生水，水多金....[阅读全文]

2018-04-17 周易《三字经》: 古伏羲，观天地，绘河图，演太极，画八卦，文明启。实为阳，虚为阴，成三才，天人地，类万物，涵数理。乾三连，乾为天，乾为父，乾为刚，西北方，色白金。坤六断，坤为地，坤为母，坤为顺，西南方，黄土地。震仰盂，震为雷，震长男，震为动，东方....[阅读全文]

2018-04-17 周易思维的十种方式: “周易思维”，究竟有什么样的思维方式呢？一、变化与不变：天地宇宙万事万物都是处在变化之中，此种变化就是“易”，变化的趋势是发散的，又是收敛的，既是上升的，又是下降的，既是向前的，又是向后的，从时间看没有起点和终点，但具体事物的变化却有先有后，有时有机，从空....[阅读全文]

2018-01-09 《增广贤文》精华40句，平平淡淡才是真: 1、百世修来同船渡，千世修来共枕眠。朋友之情，不可废也，夫妻之情，更应珍惜。 2、善恶随人作，祸福自己招。弘道爱人，自求多福。 3、妻贤夫祸少，子孝父心宽。娶妻重德不重色，让父母心安即是大孝。 4、爽口食多偏作药，快心....[阅读全文]

2018-01-04 读古诗，学王阳明心学: 《蔽月山房》山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。但是如果一个人的眼界足够宽广....[阅读全文]

2016-11-21 《素书》原文及译文: 《素书原始第一》原文：夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者：人之所蹈，使万物不知其所由。德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者：人之所宜，赏善罚恶....[阅读全文]

2016-08-16 《二十四史》经典佳句30则: 1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》译文：治理国家的道理是给民以食物不....[阅读全文]

2016-08-15 易经64卦，64个惊天智慧: 1、养精蓄锐，把握机会，自强不息《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。聪明的人，总是善于养精蓄锐，并且默默等待时机，一旦机会来了，必然能因时乘便，做出一番事业。《易经》中乾卦给....[阅读全文]

2016-04-22 《劝学》及译文: 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；....[阅读全文]

2015-03-09 命运赋: 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良....[阅读全文]

2014-12-11 如何来养浩然之气？: 我们小时候念过文天祥的正气歌，第一句话就是天地有正气，当时的我们也不太了解，后来我在美国念书的时候，看到美国人就把天地有正气，翻译成英文，它翻成正确的空气，当时我看了觉得太离谱了，因为我们中国人所谓的气，它不是指空气而已。它可以指是一种精神的力量，所以天地有正....[阅读全文]

2014-11-07 《左传》大智慧经典30句！: 1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》) [译文]多干坏事，一定会自取灭亡。 2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》 [译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。 3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十....[阅读全文]

2014-09-10 王凤仪善人《化性谈》全文: 【不怨人】 1.我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神....[阅读全文]

2014-08-22 千古绝学：《止学》: 一、智卷智极则愚也。圣人不患智寡，患德之有失焉。【译文】过於聪明就是愚蠢了。圣人不担心自己的智谋少，而担心自己的品德有缺失。才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。【译文】才能出众不....[阅读全文]

2013-03-27 孔子的眼睛—圣人的内心: 卫夫人：夫子可否留在卫国，我们再见面？孔子：微臣不便！卫夫人：为何不便？孔子：我从未见过如此好德如好色之人！（卫夫人眼圈红润了）卫夫人：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会到夫子在痛苦中领悟到的境界！（孔子眼圈也变得红润了）....[阅读全文]

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