张庄圆老师的《因果镜 / 因果经》书中提到有些女人长的美，但是“丑陋的美”，只会吸引冤亲债主的因果效应，或者让人觉得可以玩弄于股掌；有些女人长的美，却是“庄严的美”，不会让人有亵玩之心。一个能静心的女人的美必然属于后者。我想起鲁米的诗：

　　行事尊重的人，会得到尊重。

　　带来甜点的人，会得到杏仁蛋糕的招待。

　　好女人会和好男人互相牵引。

　　Rumi， The Essential Rumi，《Rumi： 在春天走进果园》p.45.

　　杏仁蛋糕呢？ 我想我最好不要想有关杏仁蛋糕的事。收到一封转寄邮件“达赖喇嘛心理测验”，一开始就要许愿，我想了好一会儿，徘徊在“一千零一个”愿望跟其他之间。既然已说了一千零一次，就没有再提的必要，最后我心里竟然是这么说的：“我希望有一天我能够看见“人类明晰球体”。”有没有跌倒一堆人？──我是认真的！那是个重复的测验，看到第一题就跳出了，不过愿已经许了，可不能反悔。

　　我阅读的速度很快 (因为大部分都是雷同的观念)，四天又看完超心理学家葛罗夫的《探索意识极境》，其中有一个段落可以分享。

　　前世的经验常常涉及其他人物，而且治愈的历程可能也包含了非常有趣的同步事件。比方说，我曾治疗一个对某个人满怀敌意的患者，他在一次前世经验中，看到了他与死对头在从前同样具有这样的敌意。在回溯从前、原谅对方罪过之后，旧仇积怨和愤恨霎时消逝无踪，他改以全新的观感看待对方。在这样的历程中，他的死对头在同一时间、半个地球之外的另一个地方，也经历到相似的个人经历。几乎是同一时间内，双方都具有相同的经验，并改变了他们原本的看法，改善了他们之间原本充满敌意的关系。改变他们的事件虽然彼此完全无关，但似乎发生在同一段时间内，并因此造成双方的和解。

　　一而再，再而三，我看到因果相欠的人们产生戏剧性的改变，使他们从前世中释放自己，治愈多年的旧伤痛。这类在双方态度上的改变发生于瞬间，而且常常是在双方相隔数千里而毫无联系的情况下发生的。

　　Stanislav Grof， M.D. & Hal Bennett， Ph.D.， The Holotropic Mind，《探索意识极境》pp. 187-188.

　　鲁米一再说爱人间的关系如同镜子，《少年海鸟之歌》说所有课程都是配对的，奥修说偷者与被偷者彼此吸引，张庄圆老师《因果镜》说是自我邪曲之心开启因果业报方便之门，这里双方的同步性的确是连结的。我只想强调这个同步性，才能有“好女人会和好男人互相牵引”的结论。若要知道对方现在如何，看我现在的自己即可，所以我还有什么疑虑呢？若我改以全新的观感看待，才有可能同时改变我们原本的看法，关系的彼此互动是如此，爱人双方的同步性则更是。

　　Journal: 巫士之旅意识状态解析

　　2005/10/06 05:25PM

　　2005/10/06 Thur., sunny 巫士之旅意识状态解析

　　领了新书《超越自我之道》，副标是“超个人心理学的大趋势”，一翻开竟然讲“巫士之旅意识状态解析”，出乎我的意料之外。此段有六样重点，简直就是我目前“工作”的翻版，让我节录于下：(pp. 78-79.)

　　1. 操控意识的功力：巫士最卓越的能力在于操控意识状态，大巫师可以自由地进入或脱离出体状态，也能局部控制意象和经验的形式。

　　2. 对周遭环境的觉知及沟通能力：巫士在出体的过程中，对周遭物质环境的知觉明显减弱，而前往其他诸界探险，则能巨细靡遗地描述他们的遭遇。

　　3. 专注的程度：巫士在出体过程须长时间专注而不分心，不像瑜珈士只专注于一点，他们的专注力通常是流动的，可以自由地从某个目标转移到其他目标。

　　4. 能量的高低及激发能量的功力、稳定度及情绪状态：巫士时常游走于诸界，情绪也时常在变化，从惊恐到沮丧到欢乐到兴奋，起伏相当显着。“稳定”一词无法适用于巫士出体之旅。

　　5. 认同感及灵魂出体经验：巫术之旅最卓着的经验就是灵魂出体，一种不受肉体限制的灵魂逍遥游。

　　6. 巫术之旅的内涵：巫士的出体经验相当丰富而有系统，和精神狂乱状态截然不同。那是一种有条理、有目标的意识状态，能同时反映出那趟旅程的目的及宇宙观。

　　首先，其直言巫士的意识转换或“非寻常意识状态”为出体，不像唐望语焉不详说做梦 (dreaming) 产生理解障碍，真是大快吾心。然后，我随即想着，唐望说一旦自主性移动了聚合点就成了巫士，那我恐怕真的是了，不要害怕，至少我不会念施咒，不会下蛊，当然不会害人。王静蓉在能量“阅读”我后说，我有一世是印地安人，一个肥肥黑黑的女人，拥有一大片玉米田，怪不得我喜欢吃玉米，也适合当巫士。

　　我开始利用每晚的 Reikei Time，练习我的 ESP (extrasensory perception)，其实是受到《灵魂实验》中灵媒接收无形界或灵界讯息的激发。时间约在夜里 00:30AM 开始，先传送灵气五分钟，然后陷于枕中，“改变意识状态”──只要使自己彷佛昏睡过去即可，马上抓下闪过的话尾，且显然与我当日生活无涉的内容，也许是我的内我，或者插播、干扰，以及孟罗 (Robert A. Monroe) 说的“M 带噪音”。