只有两个方式能够解决人们的不快乐
2017-3-16 22:36:07作者：未知
一是他们走上静心━━警觉、觉察、有意识……那是费力的方式，走这个途径需要勇气。或是比较廉价的方式，去寻求某些比你甚至更没有意识的东西，这样你就感觉不到痛苦；也就是去找能使你变得很迟钝的东西，像酒精或是止痛剂，这些东西会使你陷人无意识，使你感觉不到你那些不安、苦闷和没意义的感受。
第二种方式是不真实的，那种方式不过是使你用比较舒适的姿态去受苦罢了，你会因而比较能承受那个苦，然而那对事情一点帮助都没有，你不会产生蜕变。蜕变唯有透过静心才发生，静心是唯一能让你觉知的方法。
对我而言，静心才是唯一真正的宗教，其他的宗教都是唬人的戏法━━基督教、印度教、回教、耆那教，这些都是不同品牌的鸦片，容器不同，但里头装的成分都是一样的；他们全都以某种方式在帮你适应你的痛苦。
觉察的第一步就是观照你的身体。慢慢地，你能够对自己的每一个姿势、动作有所警觉，随着你变得有意识，奇迹就开始发生，许多你以前在做的事会自行消失。你的身体变得较放松、协调，会有种平静从你身上扩散开来，一股隐隐约约的音乐在你的脉搏里鼓动着……
接着开始去觉察你的思绪━━对思绪也是这么做。思绪比起身体要来的细微，当然也比较危险。当你能觉察到自己的思绪，你会对那些思绪感到讶异，要是你写下每个片刻脑袋里所闪过的念头，你自己会吓一大跳，不禁去怀疑“我怎么会想这个？”
只要连续写十分钟脑袋里闪过的念头。把门窗关好锁上，别让任何人进来看你写的东西，所以你要百分之百诚实，记得起一炉火，看完之后把它丢进火里烧掉！这样一来，除了你之外没有人知道。你绝对不要欺瞒，一五一十地写下头脑里所出现的东西，别去解释、修改、整理它，是什么就写什么，按照它原原本本的样子写出来。
十分钟之后，开始去读你所记下来的东西，你将会看到内在那个疯狂的头脑！我们都不知道这整个疯狂就像暗流不断地在底下进行着，影响到你生活中重要的一切，不管你所做或你不做的事情，它的影响都无所不在，而你的一生就是这所有一切的加总。
这个疯狂的人必须加以改造。关于意识的奇迹就在于，除了去觉察，你无须做任何事，观照的本身就能达成改变。这个疯狂的人会渐渐失去踪影，思绪慢慢落入一个特定的轨道，不再一片混沌，而是形成井然有序的宇宙。于是再次地，更深的平静会弥漫开来。
当你的身体和头脑处于平静的时候，你将会发现它们也是彼此协调的，仿佛中间有座桥梁。现在，它们不会往不同的方向跑，不会再各奔东西；彼此之间第一次有种秩序，那个秩序将大大地有助于第三步的工作：觉察自己的感觉、情绪、心情。那是最精微、最不容易观照的一层，不过若你已经能观照思绪，你只要再跨出一步就行了，当那些心情、感情、感觉开始映现出来时，你需要再多一些些的意识。
一旦你能观照这三者，身体、思绪、感觉会结合成为一体。当合而为一的现象发生时，它们相互间的运作可谓完美无缺，你可以感觉得到三者合奏的乐章━━它们已变成一个交响乐团━━接着第四步会发生。第四步是你无法做的，它自行发生，那是来自整体的一个礼物，赐给已经完成前面三步的人的奖赏。
第四步是使一个人悟道的最终觉知，就是觉知到自己的意识━━那就是第四步，你成佛、你已经觉醒了，唯有在那样的觉醒中，你才知道狂喜的滋味。身体知道快感，头脑知道快乐，心知道喜悦，而第四步知道狂喜。狂喜是目的地，觉察是朝向狂喜的道路。
第二种方式是不真实的，那种方式不过是使你用比较舒适的姿态去受苦罢了，你会因而比较能承受那个苦，然而那对事情一点帮助都没有，你不会产生蜕变。蜕变唯有透过静心才发生，静心是唯一能让你觉知的方法。
对我而言，静心才是唯一真正的宗教，其他的宗教都是唬人的戏法━━基督教、印度教、回教、耆那教，这些都是不同品牌的鸦片，容器不同，但里头装的成分都是一样的；他们全都以某种方式在帮你适应你的痛苦。
觉察的第一步就是观照你的身体。慢慢地，你能够对自己的每一个姿势、动作有所警觉，随着你变得有意识，奇迹就开始发生，许多你以前在做的事会自行消失。你的身体变得较放松、协调，会有种平静从你身上扩散开来，一股隐隐约约的音乐在你的脉搏里鼓动着……
接着开始去觉察你的思绪━━对思绪也是这么做。思绪比起身体要来的细微，当然也比较危险。当你能觉察到自己的思绪，你会对那些思绪感到讶异，要是你写下每个片刻脑袋里所闪过的念头，你自己会吓一大跳，不禁去怀疑“我怎么会想这个？”
只要连续写十分钟脑袋里闪过的念头。把门窗关好锁上，别让任何人进来看你写的东西，所以你要百分之百诚实，记得起一炉火，看完之后把它丢进火里烧掉！这样一来，除了你之外没有人知道。你绝对不要欺瞒，一五一十地写下头脑里所出现的东西，别去解释、修改、整理它，是什么就写什么，按照它原原本本的样子写出来。
十分钟之后，开始去读你所记下来的东西，你将会看到内在那个疯狂的头脑！我们都不知道这整个疯狂就像暗流不断地在底下进行着，影响到你生活中重要的一切，不管你所做或你不做的事情，它的影响都无所不在，而你的一生就是这所有一切的加总。
这个疯狂的人必须加以改造。关于意识的奇迹就在于，除了去觉察，你无须做任何事，观照的本身就能达成改变。这个疯狂的人会渐渐失去踪影，思绪慢慢落入一个特定的轨道，不再一片混沌，而是形成井然有序的宇宙。于是再次地，更深的平静会弥漫开来。
当你的身体和头脑处于平静的时候，你将会发现它们也是彼此协调的，仿佛中间有座桥梁。现在，它们不会往不同的方向跑，不会再各奔东西；彼此之间第一次有种秩序，那个秩序将大大地有助于第三步的工作：觉察自己的感觉、情绪、心情。那是最精微、最不容易观照的一层，不过若你已经能观照思绪，你只要再跨出一步就行了，当那些心情、感情、感觉开始映现出来时，你需要再多一些些的意识。
一旦你能观照这三者，身体、思绪、感觉会结合成为一体。当合而为一的现象发生时，它们相互间的运作可谓完美无缺，你可以感觉得到三者合奏的乐章━━它们已变成一个交响乐团━━接着第四步会发生。第四步是你无法做的，它自行发生，那是来自整体的一个礼物，赐给已经完成前面三步的人的奖赏。
第四步是使一个人悟道的最终觉知，就是觉知到自己的意识━━那就是第四步，你成佛、你已经觉醒了，唯有在那样的觉醒中，你才知道狂喜的滋味。身体知道快感，头脑知道快乐，心知道喜悦，而第四步知道狂喜。狂喜是目的地，觉察是朝向狂喜的道路。