如果有人问：您怎样把子女培养成才？您该如何回答呢？有人这样问过您吗？您是怎样回答的？在您的心中早已有了一个明确的答案呢？还是第一次思考这个问题？看一看，您是：

　　A．从来没有思考过，孩子长大就行；

　　B．想过了，想不通；

　　C．教导孩子要出人头地、名利双收；

　　D．人家怎样教咱也怎样教呗！

　　E．摸着石头过河；

　　F．以成功人士为标准，严加管教；

　　G．善于发现和鼓励，培养兴趣，从兴趣到爱好再到成才；

　　H．尽职尽责，言传身教；

　　I．天才出于勤奋，努力就能成才；

　　…………

　　父母是孩子一生最早的伯乐。如果您有子女却又从来没有仔细考虑过这个问题，只想让孩子吃饭长大的话，那您对孩子的培养就太不用心了。人是具有联想功能的，联想是需要激发条件的。任何一个孩子都有智慧，但需要诱发开启，如果只是让孩子长大的话，或许有许多才能根本得不到启动。我们现在用的电脑、手机、卫星传输不是一下子发明的，而是在前人发明了电子元件、信号传送等的基础上进化的，后人是在前人成绩的启发下更进了一步，如果父母不主动地为子女创造启发的条件，即使孩子有着超人的天资，也未必得到开启。

　　开化的父母培养大气的孩子。如果您为了孩子的成才想了许多，但想不通的话，那您应该已经有了一个相对固定的思想观念或智慧没有开启，因为后天的思维模式是建立在知识和经验基础上的，当观念封闭的时候，思维也就模式化了，如果超出了自己的思想认识范围，那是肯定想不通的。怎么办呢？只有走出自我看自我才能看清自我的长短，解放自己的灵魂才能解放孩子心灵，宽广的胸怀才能培养出大气的孩子，把幼儿装进坛子里，只会长成玩偶“小人龟”。

　　名利外衣美了家长苦了孩子。如果您的成才目标是定位在出人头地、名利双收上的话，那只能说您教育孩子是注重身体而忽略灵魂实质。人是以精神为主的，如果没有了精神，那就是一个无用的尸首。现代科学主要研究的是物质领域，当然，人们注重的就是形体的需求和存亡，对一个人来说，名利就像衣服一样，乃身外附属之物，既可以为身体保暖，也可以打扮身体，身体没了，衣服还有什么用呢？身死而名亡，人去而利尽。再者，有名的人和无名的人各有其苦，有钱的人和无钱的人各有其难，有名有利和无名无利只是苦恼的方式不同而已。生命是心理和生理的统一体，名利成才观只是一种生活方式的改变，并没有考虑到精神的平衡与健康，而任何人的任何行为都是为了寻求自我的精神平衡，贪求名利其实就是精神失衡的一种表现，甚至是一种精神病态。２５岁韩国女星李恩宙在家中服装间上吊自杀，遗书中写到“……为了钱的生活太累！”肯定也会有人叹息：“没有钱的日子太苦了！”

　　模仿式教育只会制造赝品。如果您对您的子女没有一个教导方略，而是选择人家怎样教育，咱也怎样教育的话，那么，您将会让子女屈才，或者把一个良才教育成蠢才。为什么呢？因为人不是静物，而是不断变化的，所以，根本没有完全一样的人。人和人既有共性，也有个性，共性就是人人都具有的生存代谢能力和环境适应能力等，在共性的前提下，每一个人又有自己的个性，正是因为个性的存在，才有了人与人的区别，也有了人间的多姿多彩。一个人成才，实际上是其个性的充分展现，时空是变化发展的，没有完全处于一个时空的任何一物，您的子女也不可能完全适应别人的成才方略。因此，教育不可一元化，只能借鉴别人的教育方式，不能完全照抄照搬，否则就会张冠李戴，马渴饮驴。另外，“教育”本身也存在着问题，“教育”往往是把知识和经验灌输给对方，这未必是对方所能接受和需要的，也未必适合时宜。

　　摸着石头过河既浪费时间又没有保障。试探性培养具有一定的盲目性，就像某些试用教材一样。这种“盲目”往往是连续的，盲目的人才制度决定着盲目的教育方式，盲目的父辈影响到子辈，再影响到孙辈。培养后代的盲目性其实是盲目世界观、人生观的一种真实表现，尽管每个派系都声称自己的人生观是正确的人生观，但“正确”的理由却难以让人信服，往往只是自己一厢情愿的“认为”，难以得到全社会的认可。人生在世，说长很长，睡了吃，吃了睡，一天一天慢慢地熬；说短又很短，蓦然回首，不觉已是两鬓白发。对人类来说，或许生命绵延不尽，而对于一个人来说，短短几十年，如果没有一个明确的生命导航，可能就会一生庸碌，到老来只有后悔的份。肉身难得，做人就得把握生命的每一天，不可拿自己或子女的生命作试验，那是对生命的亵渎。

　　模式化教育是制造肉质机器，不是培养天才。最糟糕的教育模式莫过于照着所谓的“成功模型”的标准来严加管教了。千人千脾气，万人万模样，一种教育方式适应于一种人，未必适应于所有人。人与人成功的方式不同，有的人是教会的，有的人是看会的，有的人是自通的；有的人用棍教，有的人用话教，有的人用眼教，还有的人不用教。但是，严加管教却是对孩子灵魂的制约或镇压，所以，要求孩子十遍，不如自己做一遍。上天把每一个人送到世上都赋予了他存在的意义和价值，往往不是子女无才，而是一元化教育束缚了孩子们的灵魂。三百六十行，行行出状元，这句话在现代社会条件下还有人相信吗？上大学几乎成了人们印象中唯一的成才之路，考上大学就真的成才了吗？如果一个人的灵性被不断灌输的知识一点点地掩没，思想被反复强化的理论慢慢地封闭，无论知识再多，也只能算是一个活性肉质电脑。

　　尽心尽力、言传身教是对子女的爱和尊重。庸俗的培养方式往往是管教，管教是赶着鸭子上架，是对子女灵魂的不尊重。每一个成人都是从儿童时期过来的，我们在父母管教的时候是什么感觉？是反感，是不愿意，是排斥，但又不得不服从，虽然没有明确的反叛理由，也没有反叛的力量，但却有反叛的意识，当这种意识在条件成熟的时候就会发生变化。其实，孩子很小就能明白是非，只是缺少表达的方式和融入社会的经验，所以，管教是把自己认为对孩子好的东西强加给孩子，而自己未必能做得到，这往往会使孩子进入青春自醒期的时候变得性格暴躁、叛逆。言传身教就不同了，它是在把知识传授给孩子的同时，自己先以身作则，这是对孩子灵魂的尊重，也会得到孩子的尊重，更会让孩子心理上平衡。如果先有明确的成才目标，然后再尽职尽责、言传身教，就容易使孩子走向成功了。

　　溺爱是蚀魂销骨的糖衣药丸。去年来了一位老妇人，面部憔悴，神情低沉，谈话间说到了家庭，她说：“我们老两口没有生过孩子，婚后抱养了一个私生子，我们觉得自己不能生育，对这孩子格外疼爱，谁承想到了晚年孩子却不管我们，还经常受到孩子的虐待，哎！”

　　老妇人百思不得其解：“在孩子成长的六、七十年代，生活条件相当简朴，人家的孩子是有什么吃什么，我们的孩子却是吃什么有什么。虽然是抱养的孩子，但是我们从来就没有把他当外人对待，甚至比自己亲生的还要亲上几倍。即使不是亲生的，我们那样对待他，他也应当像我们对待他一样回报我们吧？！看来抱养的孩子就是不如亲生的……”

　　是呀！世界总是循环往复，凡事都有个前因后果，有什么样的作用力就有什么样的反作用力，精神力也不例外，所以说有什么样的选择就有什么样的经历。子曰：“人之初，性本善……”这孩子生来的时候并不是这样的，为什么会变成现在的样子呢？

　　这与抱养和亲生没有关系，问题出在父母是怎样对待孩子的？许多家长可能也像这位老妇人一样，觉得自己为孩子付出的很多，却没有实现自己的真实愿望，到头来埋怨孩子不成器。其实不然，我们对待孩子的方式往往是站在自己认为好的一面，这未必是孩子所需要的，虽然孩子没有分辩能力，家长的溺爱也是他感官上所需要的，但是，他的下意识却有一种反叛的力量在萌生，以至于意识的力量无法控制下意识的力量，最终发展成后来的性格。

　　这一现象相当于夜间走黑路，尽管无神论已经深入人心，意识当中也不相信有鬼神存在，但走夜路的时候还是不由自主地紧张害怕，那就是下意识力量的作用。

　　产生下意识反叛的原因是家长取代性地压抑了孩子的心灵，取代的原因又是站在意识的角度看问题，而不是站在天赋本能的角度或生命力的角度看问题所致。每一个孩子都有自己的天赋个性和天赋才能，往往个性与才能互相促进，当一个人的灵魂无法正常展现的时候，就会不由自主地产生无名之火，这是本能的自然反应。

　　存在必然合理，善用方成良器。中学时期最不愿意做的事就是翻开物理学、化学书本，因为上面难以记忆和理解的计量单位，都是外国人的名字，什么焦耳、牛顿、瓦特、安培、库仑、开尔文等等，难道外国人本来就有聪明的种子？为什么中国没有类似爱因斯坦和牛顿的人物？其实不然，中国“千里马常有，而伯乐不常有”，如果千里马遇不到伯乐，即便天赋再好也未必得到启蒙和发展。宇宙有着永恒的规律，一切都在规律中，所以，宇宙之中只有必然，没有偶然。同理，任何一个生命的存在都是必然的，也是最适合时宜的，那就肯定有他存在的价值和意义。为什么有些相对弱智的孩子成了奇才，而有些看似聪明的孩子却一事无成呢？其实，任何一个人都在通过自己的形态，用自己的方式体现着自己的伟大。因此，天下没有无用的孩子，只有不开化的师长。要培养一个孩子成才，不但要善于发现孩子的先天特性，还要懂得用最恰当方式来培养，既要学习知识，又不被知识所羁绊，在用知识激发灵感的同时找到真正的自我，体现生命的价值。